文化振興——讓古村落活
文化振興是農(nóng)村振興的意義。文化振興離不開農(nóng)村的全面發(fā)展和古村落的文化傳承。
中華民族在歷史演變中創(chuàng)造了悠久而輝煌的文化。歷史文化村是農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分，被稱為活文化。其中，對聯(lián)作為中國獨(dú)特的文學(xué)形式，積累了中華民族最深刻的精神追求，是當(dāng)?shù)匚幕闹匾d體。
因此，為了促進(jìn)農(nóng)村文化的振興，我們必須讓古村落留下來生活，這樣人們才能看到山、水和思鄉(xiāng)。保護(hù)古村落及其文化載體也顯示了中華民族自豪的文化信心。
嚴(yán)氏宗祠
馮曾經(jīng)說過：城市化越快，村莊消失得越快。城市化的輪子，詩意的鄉(xiāng)村滾滾而來，許多傳統(tǒng)的村莊模式逐漸屈服于城市建設(shè)。數(shù)據(jù)顯示，在過去的15年里，中國的傳統(tǒng)村莊急劇減少了近92萬個，并以每天1.6個的速度繼續(xù)減少。
然而，在城市化率高于全國平均水平的浙江，仍有成千上萬的傳統(tǒng)文化村落屹立在這片風(fēng)景如畫的土地上。近年來，浙江率先開展歷史文化村落保護(hù)利用工作，以留住古村落，保護(hù)民族精神家園。自2013年以來，我省每年啟動歷史文化村重點(diǎn)村約43個，歷史文化村保護(hù)利用一般村項(xiàng)目約217個，力一年成型、二年成品、三年景觀。截至目前，已啟動6批259個重點(diǎn)村、1282個一般村保護(hù)利用項(xiàng)目，各級投資50多億元。
方口塘周圍的古居群
留住古村落，保護(hù)形是基礎(chǔ)。
古建筑絕對是寶藏，未來越能體現(xiàn)出它的價值。如今，人們對梁思成這句話的意思越來越深刻。保護(hù)歷史文化村落始終是第一位的，利用是第二位的。這在浙江歷史文化村落保護(hù)利用之初就很清楚。
多年來，通過及時的搶救和修復(fù)，浙江許多古村落的建筑景觀和傳統(tǒng)文化有機(jī)會再次煥發(fā)活力。在安吉縣，為了實(shí)現(xiàn)舊、當(dāng)?shù)夭牧稀⒆赖省⒉叫械赖龋_保歷史文化村的原始；金華金東區(qū)根據(jù)村莊的特點(diǎn)和歷史典故，盡可能開展村莊保護(hù)利用規(guī)劃，開發(fā)浦塘八字門文化和山下口袋古城文化。
據(jù)了解，到目前為止，我省第三批歷史文化村保護(hù)利用工程已基本完成，在建工程已完成頂瓦修補(bǔ)38.3萬平方米，墻體加固2.7萬平方米，立面改造22.9萬平方米，修復(fù)2.1萬條，古道修復(fù)194公里。
江南第一個牌坊
守護(hù)家園，留住神是關(guān)鍵。
鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村文明是保障。古村落的神，包括精神風(fēng)貌、良好的家風(fēng)、淳樸的民風(fēng)，流傳已久。直到今天，它們?nèi)匀婚W耀著獨(dú)特的文化光芒，可以載道育人。
挖掘、繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)地方文化需要依靠人的力量。如果人們不住在里面，村莊就沒有生命。人們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，對村莊的歷史記憶將逐一消失。
但把人氣留在古村落里并不容易。如何改善原住民的生活條件，如何讓原住民從保護(hù)古村落中受益，是許多古村落面臨的難題。浙江一些古村落的經(jīng)驗(yàn)也可以為各地提供一些經(jīng)驗(yàn)和思考。
桐廬縣深澳村建于南宋后期，村徽派建筑保存相對完好。然而，這個古村落多年來一直被忽視，空房子也閑置著。然而，深澳村并不緩慢。在其發(fā)展過程中，當(dāng)?shù)卣⒋寮w、居民和社會資本共同參與了閑置古建筑的統(tǒng)一流通、統(tǒng)一租賃、統(tǒng)一租賃。
在慶元月山村，月山村晚已連續(xù)舉辦38年，成為中國地方文化保護(hù)和發(fā)展的典型例子。目前，回國創(chuàng)業(yè)的村民、B&B業(yè)主、外國投資者等月山村新村民主動組織村晚會，也使晚會從村民娛樂的舞臺轉(zhuǎn)變?yōu)檎故敬迩f文化價值的舞臺。
曾多次參與浙江歷史文化村評估驗(yàn)收的第三方評估機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人丁繼軍表示：生活在古村落的人愿意規(guī)劃和貢獻(xiàn)村莊的保護(hù)和利用，這樣村莊就會有持久的活力。
文化是多維的，不一定高。古村落的真實(shí)生活場景和生活氛圍是文化；民俗、藝術(shù)、文明和地方風(fēng)格的展示也是文化。文化繁榮的道路已經(jīng)開啟。讓我們期待：每個古村落都有故事可讀、故事可講、故事可傳。優(yōu)秀的地方文化可以重現(xiàn)村頭巷尾。
